抑亦昭代休明之运，举一世而跻之于仁寿，其所沾被者远矣。 据书有云泄者，有云泻者，有云泄泻者，假使无分别，经何分言之若是。
此其说殊合经旨，千古不易之定论也。 又云∶猪白蹄青爪斑斑不可食。
《千金方》云∶素女法∶人年二十者四日一泄；年三十者八日一泄；年四十者十六日一泄；年五十者二十一日一泄；年六十者即毕，闭精勿复更泄也，若体力犹壮者，一月一泄。所谓一时止行一经者，实理势之所必无也。
人法阴阳，随四时，今欲不交接，神气不宣布，阴阳闭隔，何以自补？ 《拾遗》云∶油，大寒，主天行热，肠秘内结。
一名撰子，一名掩子。 故圣人为苑囿园池，足以观望劳形而已矣，为宫观台榭，足以避燥湿。
又云∶众鸟死，足不伸者，食之伤人。 《七卷经》云∶味甘，平，可作酒，逐水，利小便。